Á Kinh Siêu Sinh Tịnh Độ

Á kinh siêu sinh tịnh độ
Cô hồn muôn loại mười phương
Về nương pháp lực lên đường siêu sinh
Lời kinh tiếng pháp uy linh
Giải trừ oan nghiệt siêu sinh niết bàn

Cõi dương thế chan hòa ánh nắng
Dưới đất sâu lạnh trắng xương khô
Não nùng thay những đêm mưa
Ai lau giọt lệ ma xưa dưới mồ

Xương vô chủ trắng khô sa mạc
Quỷ không đầu đứng khóc thâu đêm
Hang sâu thăm thẳm u huyền
Cô hồn lạnh toát âm tuyền thâm u
Biển gào thét mịt mù đêm tối
Kiếp phù sinh như khói như sương
Cô hồn phảng phất thê lương
Lạnh lùng không một nén hương, ngọn đèn

Nam mô quán thế âm bồ tát
Nam mô cứu khổ cứu nạn

Những bào thai chưa sinh đã tử
Ma không hồn, không mộ, không xương
Mẹ cha bỏ mặc bên đường
Không ai thắp một nén hương cho hồn
Bãi tha ma mưa phùn lất phất
Những cô hồn húp bát canh ma
Một làn gió nhẹ lướt qua
Hồn siêu phách tán biết là về đâu
Lửa ma trơi không làm ấm mộ
Ma lìa cành hú gió đêm thâu
Cô hồn lạnh lẽo đất sâu
Chỉ mong ấm xuống một câu nhân tình
Tình yêu cũng là kinh là pháp
Cũng độ hồn siêu thoát kiếp ma
Nam mô đức Phật Di Đà
Nam mô muôn loại cùng là yêu thương

Đêm thanh vắng mơ hồ tiếng mõ
Từ đáy mồ theo gió thoảng qua
Lặng nghe lòng thấy thiết tha
Ma đang tụng niệm kinh A Di Đà

Trời không mưa hết thế gian
Phật không cứu được hoàn toàn chúng sinh
Mình phải tự cứu mình trước đã
Ma và người nhân quả như nhau
Đều cùng chung một nỗi đau
A Di Đà Phật chung câu nguyện cầu

Kìa xem Hán Sử tranh hùng
Quân kỳ ca khúc điệp trùng nơi nơi
Trông gần chính nghĩa sáng ngời
Nhìn xa chỉ thấy lũ người giết nhau

Ma không đầu cõng ma chân cụt
Đường Trường Sơn mờ mịt khí âm
Ngày xưa hò hét ầm ầm
Nay sao im lặng như mầm cây khô
Một tướng công thành vạn cốt khô
Những đoàn quân đội mồ đứng dậy
Hô xung phong chẳng thấy đường đi

Mồ tứ sỹ vùi nghiêng, chôn sấp
May ra thì vải nát bọc thây
Hành nhân ai có qua đây
Phải chăng chỉ thấy rừng cây mịt mù

Ma chiến thắng và ma chiến bại
Cả hai cùng giết hại như nhau
Đều cùng chung một nỗi đau
A Di Đà Phật chung câu nguyện cầu

Hồn tử sỹ mờ mờ hương khói
Ảnh ban thờ nhìn mãi thành quên
Hồn về trong cõi cô miên
Mùi hương tịch mịch tiếng thiền thâm u

Phật phóng chiếu hào quang ngục tối
Ánh đạo vàng sáng chói âm ty
Độ cho tan cõi sân si
Buông đao người hãy từ bi với người

*** Nam mô A Di Đà Phật

Hấp hối đừng thuốc men, máy móc
Để kéo dài oan khốc pháp thân
Kéo dài là việc dã man
Lỡ cơ siêu thoát niết bàn chân như

Cận tử nghiệp – nghiệp khi sắp mất
Là nghiệp duyên cần nhất siêu sinh
Đừng để hồn phải bất bình
Lỡ cơ siêu thoát tâm linh của hồn

Thân và tâm đớn đau hấp hối
Ánh đạo vàng sáng chói tinh sa
Người thân hộ niệm Di Đà
Độ cho thần thức vượt qua luân hồi

Hồn soi gương thấy hình không có
Là biết mình đã bỏ trần gian
Hương linh về cõi niết bàn
Xả muôn duyên nợ trần gian luân hồi

Ý nghĩ người hồn đều hiểu hết
Chia gia tài phải biết nhường nhau
Là hồn siêu thoát nỗi đau
Phúc nào họa nấy tranh nhau làm gì

Mộ phong thủy đặt đâu cũng tốt
Miễn gia đình hòa hợp vị tha
Không cần kê lại ban thờ
Tâm lệch kê lại tâm mờ thì lau

Khi đã ngộ được sinh và tử
Đến lúc cần sẽ tự ra đi
Chết đúng lúc là từ bi
Thương mình thương cả tông ti họ hàng

Hồn siêu thoát phật quang rực rỡ
Rước linh hồn làm chủ tử sinh
Than ôi trong cõi vô minh
Mấy ai ngộ lẽ tử sinh luân hồi

Cố biết giờ chết của mình
Coi như đã bị tử hình khai đao
Không cần biết chết lúc nào
Coi như lạc lối đi vào thiên thai
Đừng trách đời làm khổ ta
Ta làm khổ họ gấp ba bốn lần
Nên khi nhắm mắt lìa trần
Chỉ xin được nói một lần: cảm ơn

Thấy cờ phướn hiu hiu ngọn gió
Là hồn về từ giã cố hương
Xin đừng níu kéo khóc thương
Để hồn thanh thản lên đường siêu sinh

Nam mô A Di Đà Phật

Hãy thương nhau như gặp hồn lần cuối
Thế giới này sẽ chỉ có yêu thương

Kìa trời xanh hạc trắng xe tiên
Rước hồn về siêu thoát Tây Thiên
Nam mô pháp lực vô biên
Nam mô trợ lực nhân duyên cõi trần

Cõi niết bàn bất sinh bất tử
Cực lạc hồn hoan hỉ đồng tu
Trần gian nhân ảnh mịt mù
Bọt trong bể khổ dạt bờ bến mê

Cõi cực lạc luân hồi siêu thoát
Hồn nguyện tu thành Phật uy linh
Độ cho tan cõi u minh
Độ cho muôn loại siêu sinh niết bàn
Là hồn mãn nguyện trần gian
Ta bà thành cõi niết bàn chân như

Đạo cao một thước
Ma cao một trượng
Cửa phật bao dung
Đừng quên báo ứng

Hồ ly tinh tu nghìn năm mà không siêu thoát. Một lần hồ ly tâm sự với thiền sư:
- Cố tu đắc đạo để ra ngoài nhân quả.
Thiền sư bảo:
- Phật cũng trong nhân quả.
Hồ ly bỗng đại ngộ biến thành ánh đạo vàng bay về Tây Thiên. Cạnh chân thiền sư chỉ còn bộ xương trắng xóa tan theo gió bay đi.

Dương Quý Phi
-Tứ đại mỹ nhân tàu-

Thiên hương quốc sắc đâu rồi
Chỉ còn thảm cỏ chân đồi Mã Ngôi
Nghiêng thành nghiêng nước đâu rồi
Ngàn năm mây trắng nghiêng trời vẫn bay

Khi Đường Minh Hoàng tháo chạy vào Ba Thục đến đèo Mã Ngôi thì quân sỹ nổi loạn đòi giết Dương Quý Phi. Trước khi chết, Dương Quý Phi vào chùa hỏi thiền sư:
- Có kiếp sau không?
Thiền sư đáp:
- Có.
Quý Phi chắp tay cầu Phật:
- Kiếp sau được kết duyên cùng Minh Hoàng.
Sau đó Quý Phi ra sau chùa lấy dải lụa hồng tự treo cổ trên cành hoa đại dưới thảm cỏ xanh rì.
Ngày nay du khách đến đèo Mã Ngôi thường cắm nén hương trên thảm cỏ dưới cây đại nghìn năm mà hồn như chìm vào mộng.
__________________

Trang Châu mộng hồ điệp

Sống gửi biết nơi đâu mà gửi
Thác về chẳng biết thác về đâu
Trang Châu gửi mộng tan thành bướm
Bướm về tan mộng hóa Trang Châu

Trang Châu tức Trang Tử đêm mơ thành bướm, sáng tỉnh dậy bàng hoàng không biết mình mơ thành bướm hay bướm mơ thành mình.

Thiền dân gian

Thiền dân gian: giải thích điều khó hiểu nhất như thiền bằng cách dễ hiểu nhất.
Thiền bác học: giải thích một điều khó hiểu bằng một điều khó hiểu hơn.

Sinh, lão, bệnh, tử
Không chỉ ở người
Tinh tú trên trời
Cũng sinh cũng tử

Tự nhiên chờ cái đến
Thanh thản tiễn cái đi
Yêu những điều không muốn
Tâm nhàn hơn mây trôi

Nếu gương lưu bóng hình qua
Thì đâu còn chỗ để mà soi gương

Trời trao sinh mệnh cho mình
Thì mình phải quyết Bảo Sinh trên đời
Không tranh sinh mệnh với trời
Trời đòi ta trả mệnh người lên tiên

Buông thõng hai tay đi vào chợ
Họa phúc mua đều có hóa không
Sinh tử bán rồi đời hết nợ
Buông tay đi suốt chợ âm dương

Nhà mình bảo bãi tha tha
Quán trọ lại nhận đây là nhà ta
Vào nhà lại bảo rằng ra
Đến trọ lại bảo rằng ta về nhà

* Có người bảo vừa ở bãi tha ma về. Người kia bảo bãi tha ma mới là ngôi nhà vĩnh cửu, còn nhà ta ở chỉ là quán trọ.

* Khi Trang Tử sắp chết. Học trò hỏi thầy chôn ở đâu. Trang Tử bảo đưa xác lên núi. Học trò bảo không được vì không thể để xác thầy cho quạ tha, diều mổ.
Trang Tử bảo nếu chôn ta dưới đất để giun đùn, mối đục thì có khác gì?

Cố biết giờ chết của mình
Coi như đã bị tử hình khai đao
Không cần biết chết lúc nào
Coi như lạc lối đi vào thiên thai

Một người hỏi Phật: Thầy Xá Lợi Phất ở đâu. Phật bảo thấy ai có vòng hào quang là thầy Xá Lợi Phất. Trên đường đi, người đó gặp đám ma thấy ai cũng có vòng hào quang nên không tìm ra. Người đó về bạch Phật. Phật dạy:
- Khi đưa đám ma ai cũng có vòng hào quan vì đều ngộ lễ vô thường, hãy ra chợ xem!
Quả nhiên hôm sau ra chợ tìm ngay được thầy Xá Lợi Phất. Vì chỉ có Thầy là đắc đạo nên có vòng hào quang.

Đừng mong ôm trọn chữ tình
Lặng im mình ngắm bóng mình đáy sông
Đừng bàn chữ nghiệp chưa xong
Lặng im nghe tiếng hàng thông bên mồ

Muốn hiểu hết được mệnh trời
Phải đi đến tận cuối nơi suối vàng

Du lịch trăm năm vòng đời là đủ
Ai cho tiền rủ nữa cũng không đi

Áo quan không túi không quần
Mặc đều vừa vặn không cần số đo

Cuối cùng tất cả chúng ta
Đều lên nóc tủ ngắm gà khỏa thân

Già rồi đóng bỉm đi chơi
Chứ quyết không chết ở nơi nó giường
Sướng nhất chết ở chiến trường
Sướng nhì chết ở trên giường mỹ nhân

Con chuột mắc phải sai lầm
Khi rơi vào bẫy không ăn miếng mồi
Nhiều người cũng vậy mà thôi
Rơi vào sinh tử chỉ đòi thoát ra

* Một người bị ung thư giai đoạn cuối. Bác sĩ bảo sang phòng mổ. Bệnh nhân đi thẳng vào nhà hàng karaoke.
Ung dung khắc đến khắc đi
Còi to cho vượt tranh gì trước sau
Bước chân dù chậm hay mau
Đường ta đi giữa hai đầu tử sinh

Khi biết mỗi sai lầm đều là bệnh
Chắc lòng người sẽ lượng cả bao dung
Khi biết có thể ta gặp nhau lần cuối
Thế giới này chắc chỉ có yêu thương

Chúa Giêsu: Các con hãy đối xử với nhau như ngày mai là ngày tận thế.

* Một người hận đời đi ở ẩn bỗng gặp ma. Anh ta run như cầy sấy. Ma bảo:
- Làm cho anh thân tàn ma dại, phải trốn vào rừng hoang núi vắng do người hay ma?

Đời là bể khổ mênh mông
Sao ai cũng muốn sống trong bể đời
Quy tiên là được lên trời
Sao ai cũng muốn sống đời trần gian

* Con người tưởng minh triết lại hết sức ngớ ngẩn. Ngoài cửa nhà tang treo đầy trướng gấm: “Cưỡi hạc quy tiên về Tây Thiên cực lạc”, trong nhà lại khóc lóc thảm thiết, kèn trống não nùng.

* Dưới ánh trăng xanh, Trang Tử cầm đầu lâu lên hỏi: Có khổ không?
- Đầu lâu đáp: Ta sống tự do tự tại, không có kẻ đè đầu, không có nắng mưa, đói rét, ốm đau… hỏi đâu sướng bằng!

Bỗng nghe kèn trống đám ma
Giật mình lại tưởng người ta khóc mình
Vào xem cho rõ sự tình
Vẫn không biết được khóc mình hay ta

Chuẩn bị đón dâu về nhà
Cũng là sắp tiễn cụ già ra đi
Mùi xuân của gái đang thì
Mùi thơm của đất có gì khác đâu
N.H.M

Làm tình phải làm từ từ
Quy tiên cưỡi hạc phải vù thật mau

Bất ngờ bạn chết đêm qua
Nghe tin bỗng thấy lòng ta thẫn thờ
Tiếc thương pha lẫn ước mơ
Mong sao cũng được bất ngờ ra đi

Đau một giây đi một giờ

Vừa ngoảnh mặt đã thành ra mộng
Chưa quay nhìn đã hóa cố nhân

Với người chết ta thấy lòng trống vắng
Với người còn ta thầm lặng bơ vơ

Đừng trách đời làm khổ ta
Ta làm khổ họ gấp ba bốn lần
Nên khi nhắm mắt lìa trần
Chỉ xin được nói một lần: Sorry

Vô tư như nắng giữa trời
Cũng làm cho đổ mồ hôi bao người
Hữu thân hữu tội trên đời
Đẹp xinh làm tủi nhiều người xấu hơn

Xin lỗi tôi, xin lỗi người
Vì tôi đã sống trên đời quá lâu
Tre nhiều măng mọc ở đâu!

Anh đã chết, Không!
Anh không được chết
Bởi vì anh chưa sống thật bao giờ

Ta tuy tuổi mới bảy hai
Mà như đã sống được vài trăm năm
Còn hơn ối kẻ trăm năm
Sống thực chỉ được tính bằng phút giây

Kẻ vô đạo khi sống chỉ được gọi là đang thở, khi chết chỉ được gọi là tắt thở.
Khổng Tử nói: Sáng đắc đạo chiều chết đủ mãn nguyện.

Sống được giàu, chết được nghèo
Thác xuống âm phủ mang theo nụ cười

Nếu trăng cũng chết như đời
Thì ta đâu thấy kiếp người phù du
Vì trăng sống mãi ngàn thu
Cho nên càng thấy phù du kiếp người